




"It is not productive, given the history of US and Iranian relations to be seen as meddling in Iranian elections," he said."
Source: BBC News
أخيراً فيه رئيس أمريكاني فهم انه أما يطلع و يساند أي طرف من الأطراف في الشرق الأوسط فهو بيضره أكتر ما بيفيده. أوباما اللي بالمناسبة أكيد يفضل يتعامل مع واحد زي موساوي بدل ما يتعامل مع أحمدي نجاد قرر انه ميتدخلش في الشئون الإيرانية لأننه ببساطة فهم مشكلة الشعوب دي و سهولة تخوينهم لبعضهم.. لو كان دلوقتي أوباما طلع و ساند موساوي و أعلن تأييده لأنصاره و المظاهرات كان زمانهم بيتهموا بكل التهم اللي ممكن تتخيلوها من أول الخيانة للعمالة للأمريكان للعداء للإسلام و الثورة الإسلامية الإيرانية و الخضوع للغرب الفاسد المنحل

Posted by
عم مينا
at
8:58 PM
4
comments
Labels: democracy, egypt, Iran, lebanon, الديمقراطية, ايران, لبنان, مصر
Posted by
عم مينا
at
3:16 PM
2
comments
لجنة بمجلس الشعب تطالب بقانون يجرم اعتناق الفكر البهائي.. و عمر هاشم يدعو لإقامة الحد عليهم
القاهرة - محرر مصراوي - طالبت اللجنة المشتركة من الدفاع والأمن القومى والشئون العربية والأوقاف بمجلس الشعب بسرعة إعداد تشريع جديد يجرم ويعاقب كل فرد يعتنق الفكر البهائي لمخالفته أحكام الشرائع السماوية ، وخاصة الدين الإسلامى ، ولخطورته على الأمن والإستقرار الإجتماعى.
وأكدت اللجنة - فى اجتماعها الثلاثاء برئاسة الدكتور أحمد عمر هاشم رئيس اللجنة الدينية - أن هؤلاء الأفراد ينكرون بعض الفرائض التى جاء بهاالإسلام ، ويجب إقامة الحد عليهم ، ومعاقبتهم بأشد العقوبات لافكارهم الهدامة داخل المجتمع.
المصدر: مصرواي
نواب الإخوان يدرسون تقديم قانون حد الردة
Posted by
عم مينا
at
10:14 PM
4
comments
الحريق الذى أشعله ـ يوم الثلاثاء الماضى ـ فريق من طلاب جامعة سوهاج، من أهالى قرية الشورانية بمركز المراغة، فى منازل خمس أسر من أهالى القرية، تتكون من ٣١ شخصاً، بمن فى ذلك الأطفال الرضع، لأنهم يعتنقون البهائية، ولأن واحداً منهم شارك فى الاحتفال بعيد النيروز، وأذاع اسم القرية فى برنامج «الحقيقة»، الذى يقدمه الزميل «وائل الإبراشى» وتبثه قناة دريم، ليس مجرد حريق، ولكنه إكليل من العار،
على جبين كل من حرض عليه، وشارك فيه، وهو إساءة متعمدة للإسلام وللوطن وللجامعات وللصحف والفضائيات والحزب الوطنى، الذى اعترف وافتخر أمين شبابه فى القرية، بأنه شارك فى الحريق، فضلاً عن أنه يشكل خروجاً صريحاً عن الدستور، وجريمة مكتملة الأركان طبقاً لقانون العقوبات، لا يجوز لكل من شارك فيها أن يفلت من العقاب، وهو بالمناسبة السجن لمدة لا تزيد على خمس سنوات.
فى تبريرهم لهذا العمل الإجرامى، قال الذين نفذوه من شباب القرية إن زملاءهم من طلبة الجامعة، قد «عيروهم» بعد إذاعة البرنامج، بأن من بينهم بهائيين مرتدين عن الإسلام، فقرروا إشعال النيران فى بيوتهم ليجبروهم على الرحيل، وهو تبرير لا معنى له، إلا أن الطرفين قد التحقوا بالجامعة على سبيل الخطأ، وأنهم أجهل من دابة بأصول الإسلام، ونظم الاجتماع، ونصوص الدستور والقانون، وليسوا سوى كائنات بدائية متوحشة وشريرة، لم تتلق فى حياتها تهذيباً أو تعليماً، وأن مكانها الطبيعى هو خلف أسوار السجون!
ولو أن هؤلاء كانوا مسلمين حقاً، لما وجهوا هذه الطعنة النجلاء إلى الإسلام، ولما أعطوا أعداءه والشانئين له، السلاح الذى يؤكد زعمهم الكاذب بأنه دين انتشر بالسيف لا بالإقناع، وبالإرهاب لا بالحوار، وأنه يحرض أتباعه على ممارسة العنف ضد أتباع الديانات الأخرى، وعلى إهراق دمائهم، ومصادرة حقوقهم، بمن فى ذلك المسلمون، الذين يختلفون مع غيرهم فى المذهب، وأن كل المسلمين هم «أسامة بن لادن»، وأن زبيبة الصلاة التى تتوسط جباه معظمهم، هى قنبلة زمنية جاهزة للانفجار لتقتل الأطفال والشيوخ والنساء والمرضى.. وتدمر ما حولها.
ولو أنهم كانوا مسلمين حقاً، يتذكرون أن الإسلام انتشر بالحكمة والموعظة الحسنة والقدوة الطيبة، وأن القرآن أوصى النبى بألا يكون فظاً غليظ القلب حتى لا ينفض الناس من حوله، لما خالفوا النصوص الصريحة فى القرآن، التى تعترف بحرية العقيدة، ولاتبعوا أثر السلف الصالح، الذى كان يصون حقوق غير المسلمين فى البلاد المفتوحة، فى أن يحتفظوا بعقيدتهم، ويؤدوا شعائرها.
والمسألة البهائية ـ كما كتبت أكثر من مرة فى هذا المكان ـ ليست مسألة دينية ولا يمكن حلها هى أو غيرها من المسائل التى تتعلق بغير المسلمين، فى إطار دينى، لأن كل الديانات السماوية والأرضية لا تعترف ببعضها البعض، بل إن كل المذاهب داخل الدين الواحد، لا تعترف هى الأخرى ببعضها البعض، أما وقد شاءت سنن الاجتماع، أن يجتمع فى دولة واحدة، أتباع أديان مختلفة،
أو مذاهب مختلفة من دين واحد وأن تتعايش مع بعضها البعض على أساس المساواة الكاملة فى حقوق المواطنة، ومن واجب حكوماتها أن تصون حقوق الجميع، وألا تنحاز فى قوانينها أو تنظيماتها أو وظائفها، إلى أتباع دين أو مذهب من رعاياها، أو تنتقص من حقوقهم، سواء كانوا يمثلون الأغلبية أو الأقلية.
ولو أن أجهزة الإعلام التزمت بالدستور والقانون ومواثيق الشرف المهنية، التى تضمن للمصريين ـ بصرف النظر عن أديانهم وعقائدهم وألوانهم وأنواعهم ـ المساواة فى الحقوق، وتعاقب على التحريض على بغض طائفة من الناس، وتحظر على الصحف الانحياز إلى الدعوات العنصرية أو المتعصبة أو التى تمتهن الأديان أو تطعن فى إيمان الآخرين،
لما اتخذت من المسألة الطائفية بما فيها المسألة البهائية، موضوعاً للإثارة، ولحرصت عند مناقشتها لهذه المسائل، على أن تناقشها فى إطار الدفاع عن حرية العقيدة وعن حقوق المواطنة، وأن تبتعد عن استضافة العناصر المتهوسة والمتعصبة دينياً من كل الأطياف، التى توزع أحكام التكفير وتدعو للقتل على شاشات التليفزيون وتتفاخر علناً بأنها شاركت فى حرق بيوت مواطنين مسالمين، من حقهم أن يعيشوا فى سلام وأن يتمتعوا بحقوق المواطنة مهما كان اختلافنا معهم فى العقيدة، لأن الحكم علينا أو عليهم، هو لله عز وجل وحده وليس لأحد من البشر.
ويا أسيادنا الذين فى جامعة سوهاج: هل أنتم جامعة أم مدرسة للتدريب على إشعال الحرائق؟
ويا أسيادنا الذين فى الحزب الوطنى: هل الفكر الجديد الذى تدربون عليه شباب الحزب هو أفكار بن لادن؟
ويا سيدى النائب العام: لا تتهاون فى تطبيق القانون.. حتى لا يأتى اليوم الذى تجرى فيه دماؤها.. قبل مياهها.
ويا أهل «الشارونية»: مبروك عليكم إكليل العار!
Posted by
عم مينا
at
12:16 PM
6
comments
مهدى عاكف يعلن «التقاعد».. و«الإخوان» يتجهون لاختيار «المرشد» القادم من الخارج كتب طارق صلاح ومنير أديب ٢٦/ ٣/ ٢٠٠٩ تتجه جماعة الإخوان المسلمين لفتح الباب أمام أعضاء الجماعة فى الخارج، لأول مرة منذ تأسيسها عام ١٩٢٨، خاصة بعد أن أعلن المرشد الحالى محمد مهدى عاكف عن نيته عدم الاستمرار فى ولاية ثانية عقب انتهاء ولايته الأولى نهاية العام الجارى. قال عاكف فى تصريحات خاصة لـ«المصرى اليوم»: «سوف أترك هذا الموقع بعد شهور، وأرفض البقاء فى المنصب لفترة ولاية ثانية، رغم أن اللائحة تتيح لى ذلك». وكشف الدكتور كمال الهلباوى، المتحدث السابق باسم الجماعة فى أوروبا، عن عزم الإخوان إجراء انتخابات على منصب المرشد العام، وهناك عدد من الأسماء المرشحة من داخل مصر وخارجها. وقال فى تصريحات خاصة لـ«المصرى اليوم» من لندن: «إن هناك احتمالاً بأن يتولى أحد قيادات الخارج منصب المرشد العام لأول مرة إذا توفرت فيه الشروط اللازمة للمنصب مثل سلامة الفكر وحرية الحركة، وأن يحصل على أعلى الأصوات»، لكنه لم يفصح عن الأسماء المرشحة لتولى المنصب من الخارج. وطالب الهلباوى، أعضاء مكتب الإرشاد، ممن زادت أعمارهم على ٦٥ عاما، بأن يتراجعوا عن الترشيح للمنصب، ويتفرغوا لحقل التربية، فهو أولى من العمل الإدارى ـ حسب قوله ـ والجلوس على القيادة أو تولى مقعد بالبرلمان، مؤكدا أن لائحة الجماعة تتيح لأى أخ «عامل»، مرت على عضويته فى الجماعة أكثر من ٧ سنوات ويوافق عليه أعضاء مجلس شورى التنظيم، أن يكون مرشدا، والأمر لا يقتصر، كما يروج البعض، على أعضاء لمكتب الإرشاد. من جانبه، شكك الدكتور عمرو الشوبكى، الخبير فى شؤون الحركات السياسية، فى تصريح عاكف بعدم قبوله ولاية ثانية لمنصب المرشد، وقال: «لم نعتد من القوى السياسية فى مصر بشكل عام على ذلك»، واصفا تحقق ذلك بأنه حدث تاريخى سوف يحسب للإخوان. المصدر: المصري اليومأختلف مع الدكتور عمرو الشوبكي.. اللي تاريخي فعلاً مش تداول السلطة داخل جماعة الإخوان و لكن انهم هيجيبولنا واحد من برة يبقي مرشد الجماعة!! طب و ال٨٨ نائب اللي في مجلس الشعب دول ممكن في يوم من الأيام ياخدوا أوامر من مرشد اندونيسي انهم يقدموا مشروع قانون لتعديل الدستور المصري مثلاً؟ |
ويقضي الحكم بتأييد حكم مماثل كانت قد أصدرته محكمة القضاء الإداري "أقل درجة" في يناير/كانون الثاني 2008 بعدم جواز إجبار البهائيين على اعتناق إحدى الديانات المعترف بها رسمياً ـ وهي الإسلام والمسيحية واليهودية ـ كشرط لحصولهم على الأوراق الثبوتية الإلزامية.
ورحبت المبادرة المصرية للحقوق الشخصية التي تتولى القضية بالحكم، وقالت في بيان لها "إن الحكم يضع نهاية لصراع قضائي دام 5 أعوام ويقضي بإلغاء السياسة الحكومية القائمة على إجبار البهائيين على تغيير معتقداتهم أو الكذب بشأنها في مقابل الحصول على الأوراق الثبوتية اللازمة لحصولهم على كل الخدمات والحقوق المكفولة لهم بوصفهم مواطنين مصريين".
Posted by
عم مينا
at
1:56 PM
3
comments
Posted by
عم مينا
at
11:23 PM
5
comments
Labels: education, egypt, gamal bekhit, التعليم, جمال بخيت, مصر
Posted by
عم مينا
at
2:26 PM
4
comments
Labels: Al Ahram, egypt, gamal mubarak, Mubarak, الأهرام, جمال مبارك, مبارك, مصر

My blog is worth $6,209.94.
How much is your blog worth?